페르소나와 자아의 발견
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작성일 22-11-28 04:09
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그에 말에 의하면 자연 사물이 규정하는 존재 법주들 가운데 가장 기초적인 것이 실체이듯이 인간의 실천 행위를 규정하는 자유의 범주들 가운데 가장 기초적인 것은 인격이다.
◆ 페르소나의 concept(개념) 說明(설명) 및 문제제기
1. 페르소나의 어원, 定義(정의)
2. 인간은 왜 가면을 쓰고 살아가는가?
◆ 인격(페르소나)
1.인격의 기원
2.인격의 구성요소: 주체성(전체성, 통일성) 사실성
3.위장된 인격
ㄱ.인격의 기능성
ㄴ.페르소나의 맹신, 그리고 자아상실
4.칸트의 인격 concept(개념)
5.사회성의 페르소나
ㄱ.한국인의 페르소나
ㄴ.개체 주의와 총체 주의
6.세계성의 페르소나
ㄱ.자아와 타자
ㄴ.세계와 인격, 그리고 만남
◆ 자아의 발견
4. 칸트의 인격concept(개념)
칸트는 앞에서 말한 ‘위장된 인격’을 부정하고 자율적인 인격의 concept(개념)에 대해 언급한다. 또한, 도덕법칙이 자유로부터의 법칙 즉 자율성인 한 도덕법칙의 주체인 인간 즉, 인격도 신성하다라고 칸트는 말하면서 자율성이야말로 인간과 이성적 존재자의 존엄성의 근거라고 규정한다.
설명
페르소나와 자아의 발견에 대한 글입니다. 인격성은 인간으로 하여금 감성계의 일부로서 자신을 넘어서게 하고 지성만이 생각해 낼 수 있는 질서에 인간을 결합시킨다.패르소나 , 페르소나와 자아의 발견인문사회레포트 ,
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페르소나와 자아의 발견
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페르소나와 자아의 발견에 대한 글입니다. 그가 말하는 바에 따르면 도덕은 밖으로부터 강제된 규칙 즉, 자연 법칙이 아닌 자신으로부터의 자유 즉 자유로운 자기 강제 규칙, 이를테면 자율이다. 그러니깐 인격성이란 전 자연의 기계성으로 부터의 독립성으로, 동시에 고유한 곧 자기 자신의 이성에 의해 주어진 순수한 실천 법칙들에 복종하고 있는 존재자이다. 인격적 행위만이 도덕적 당위이…(skip)
다. 그리고 이 자율의 힘에 인격성은 기반한다. 그리고 그 인격은 그 자체로서 가치를 가지며 목적으로 생각되어야 한다고 주장한다.
